February 5th, 2013

аз-2

Мир вещей в христианстве и не только

Традиционно в православии (русском, по крайней мере) закрепилось мнение, что любые проявления богатства или даже "мелкого буржуйства" есть нечто нехорошее и греховное (кстати, привет советской власти, она всегда ко времени). Ну оно и понятно, "трудно богатому войти в Царство Небесное" (видимо, по умолчанию многие полагают, что бедному-то проще простого). Я даже слышал о том, что молитвы-прошения о хорошей работе - это грех, ибо молиться нужно лишь о даровании длинных бород, сарком для поганых еретиков и чтоб Путина на царство венчали Царь-батюшка пришел.

Но сейчас не о том. Сейчас о вещах. Каждый из нас окружает себя различными вещами. И я так заметил, что почти каждый из этих каждых стремится, чтобы его вещи были удобными и желательно эстетически приемлемыми (мне не встречались такие люди, которые одеваются исключительно для правильного теплообмена). Но. Как правило, при этом проявления различных "буржуйств" многими из этих каждых осуждается. Проесть в ресторане дикую сумму - это грех. Купить себе швейцарские часы за 30 тыс. - тоже. Ну а вилла-то на берегу Женевского озера вообще зачем? А вот, например, для нищего поесть в любой кафешке на 200 р. - это может быть уже верхом буржуйства и, соответственно, осуждения. Жить в помещении - так вообще.

Вот и возникает вопрос. Я могу жить на складе магазина, где зимой температура опускается ниже отметки 0 градусов. Я могу жить в общежитии. Я могу жить в благоустроенной квартире. Я могу жить в благоустроенной квартире с евроремонтом. Я могу жить в особняке. Могу в вилле на берегу Женевского озера. Обычно небуржуйский вариант предполагает лишь неаварийные условия (например, жить на складе как-то не очень хорошо, хотя я вот выживал и не чувствовал себя ущемленным буржуями). А вот думать о чем-то, кроме обычной хрущевки - это уже неправославно/нерусско (?). Только почему? В общежитии люди вот живут и не умирают, а эти в квартирах, хоть и не по семь комнат, но живут (еще и в университетах обучаются).

У большинства людей есть мобильный телефон. У некоторых с плеером. Понятно, с плеером - чтобы было комфортно в общественном транспорте, там можно слушать музыку, а не то, как все шумят. Или с Интернетом: так можно общаться с друзьями, пока едешь в метро или автобусе. А вот айфоны часто осуждаются. Мол, что это такое, деньги на ветер, телефон стоит как целый компьютер. А я вот не вижу никакой разницы между хоть чуть навороченным телефоном и айфоном.

И снова вопрос! Где грань между небуржуйским комфортом и эстетикой и буржуйским комфортом и (анти)эстетикой? У всех есть вещи. У всех для удобства, эстетики и развлечений. Мой ответ: нет никакой грани. Вернее, нет буржуйской эстетики и комфорта. "Под буржуйством часто понимается хороший вкус".

Благодарю Тебя, Господи, "несмь якоже прочие человецы или этот буржуй".