Category: общество

аз-2

Философия завтрака

Все чаще и чаще встречаю (старею, может?) людей, которые не то чтобы заботятся о завтрашнем дне, но в прямом смысле живут им. Мне кажется, что это вполне логичный принцип жизни. Нас с самого детства учат тому, что "это тебе нужно, чтобы потом..." В университетах и колледжах уже на первых курсах к нам приходят заботливые люди, призывающие задуматься о своей пенсии, до которой, если быть большим оптимистом, можно когда-нибудь и дожить.

Да что там говорить: многие современные православные подвижники благочестия совершают все необходимое для того, чтобы потом... Между тем данный принцип вреден абсолютно для всех сфер жизни. Во-первых, потому что ты ориентируешься на то, чего, скорей всего, не будет. Во-вторых, не получаешь нужное количество эндорфинов от всяческих радостей жизни. А эндорфины, как известно, правят миром.

Collapse )

аз-2

Санкт-Петербург: взгляд из деревни или русские и цивилизация

Впервые в Питере я побывал только в 2010 году на конференции по Достоевскому. Туристический Питер меня весьма впечатлил, хоть это и было в ноябре, когда город сер и сыр (не в смысле "молочный продукт"). Красивые дома, история, Нева, разводные мосты и проч.

Второй раз я был в мае-начале июня 2012 года, когда Питер был не столь сер и сыр (я даже застал пару теплых солнечных дней), заехал после конференции в Старой Руссе. И тогда Питер меня весьма впечатлил, хоть я и жил в сыром (опять же) отеле с вот таким чудесным видом:



Теперь, прожив в СПб пару месяцев не в качестве туриста, а как обычный житель, я понял в очередной раз, что очаровываться не стоило.

Во-первых, все же нельзя недооценивать большое количество людей :) Это действительно кошмарно. Может, так кажется, потому что Москва подарила Северной столице небольшой кусок от Средней Азии, конечно. В Киеве в этом смысле, например, было намного лучше, уютней и приятней (может, так кажется сейчас).

Во-вторых, в глаза бросилось хамское обслуживание в магазинах. Где мой магазин "Бахетле", что был в Барнауле? По сравнению с любым питерским супермаркетом нелюбимая барнаульцами "Мария-Ра" -- действительно "магазин вежливого обслуживания". Я уж не говорю про то, что качество продуктов здесь, несмотря на их ассортимент, оставляет желать лучшего.

И даже в магазинах типа "М-видео" я встретился с таким же хамством и неумелым подходом к клиентам (вернее, с отсутствием какого-либо подхода). Я думал, может, нужно подозвать консультанта, занятого втыканием в монитор, чтобы он посоветовал что-либо дельное и проявил себя с лучшей стороны, но, как показал опыт, в своих продуктах они разбираются еще меньше клиента.

Подробно пишу об этом, поскольку всегда уделяю больше всего внимания именно обслуживанию. Умение найти подход к человеку, общаться с ним и находить общий язык -- это важнейшие качества цивилизованного человека в моем понимании.

Далее -- хамство в общественном транспорте. Пару раз наступив людям на ноги, я понял, что извиняться здесь не принято (на меня смотрели, как на идиота, причем именно после слова "извините", а не непосредственно после наступания на ноги). Здесь мало кто извиняется, даже если тебя хорошенько приложили к стене в полупустом вагоне метро. В Барнауле такой фокус не пройдет (и не только потому, что там нет метро).

И еще. Сами люди и их разговоры. Езжу я на общественном транспорте, как можно было понять. А хожу ногами. И есть у меня нехорошая привычка: слышать разговоры вокруг. В Питере я пока не услышал ни одного случайного интересного разговора. В Барнауле такое было не раз.

Пока что Питер для меня выглядит как бескультурная столица России. Но, кто знает, может, позже будут и приятные сюрпризы от Петербурга.

В принципе, мне понятно, почему все так. В русском мегаполисе всем плевать друг на друга. Культурным русский человек может и бывает, а вот цивилизованным -- не уверен. Получается обыкновенный Вавилон.

Не забуду и о плюсах города:

Collapse )

аз-2

Оппозиция как паранойя

Жаль признавать это, но все более очевидным становится тот факт, что большей частью оппозиции руководят не существенные аргументы против нынешней власти, а обыкновенная паранойя, рожденная то ли комплексами, то ли еще чем.

Как показывает опыт, зачастую власть ругают по той причине, что человек сидит на диване, а у него почему-то ничего не получается, жизнь куда-то катится, а Путин ничего не делает. Даже среди более или менее здравых отрицателей путинизма встречается просто какое-то бессмысленное отрицание и ненависть к власти как таковой. Доходит даже до того, что метеорит оказывается происками сами_знаете_кого. Причем не в качестве шутки на демотиваторе, а на полном серьезе. Любой закон, любая инициатива изначально принимается как нечто враждебное, долженствующее привести к чему-то отрицательному. Такая ситуация мне напоминает сумасшествие в религиозных кругах, когда человек перечитает/пересмотрит раннего Душенова или какого-нибудь Жданова (имже несть числа) и начинает твердить мантру: нас хотят уничтожить, заговор, жиды, печать антихриста, глобализация. Только слова другие, а суть та же. Религиозным фанатиком может быть не каждый, а на светском уровне хоть чему-то можно противостоять. Особенно, если жизнь не удалась. Кого еще ругать, если не власть? Если не Путина, то кого?

Сразу скажу, что власть Путина мне самому не нравится. Причин тому множество (не для сего поста). И я не люблю большую часть сторонников Путина, они мне противны. Как правило, это такие же оголтелые безумные фанатики, только их больше, поэтому они, помимо прочего, довольствуются своим положением и полагают, что Большой брат их видит и наградит. Процент идейных сторонников Путина, имеющих существенные аргументы за него, еще меньше, чем в оппозиции. Это и логично: оппозиции хотя бы примерно нужно знать, против чего она протестует, а сторонники существующей власти просто "за стабильность" (зачем им что-то знать вообще?).

Каждая власть всегда имела и будет иметь свои недостатки. Поэтому отрицание абсолютно всего -- это тупиковый путь. Например, при всей моей виртуальной симпатии к 19 веку, я признаю, что не смог бы тогда постить в Живых Журналах знаменитое письмо Белинского к Гоголю. А сейчас могу и меня даже не отправляют на каторгу в Сибирь (каламбур, да). Но хотелось бы не только таких бонусов. Но, видимо, нужно дорасти до цивилизованного общества, прежде чем требовать чего-то большего.

аз-2

Церковно-параноидальное

Греческие православные старостильные епископы вот что пишут: "Выпуск электронных паспортов с микрочипом и отвратительным числом Антихриста в Греции исключил как для меня, так и для всякого другого нашего епископа, выезд к вам для решения возникших вопросов".

Все, друзья мои, закончилась великая миссия истинно-православного владыки Макария на земле Российской: антихрист все двери позакрывал, а ключик-то в богомерзких паспортах спрятал. Большие дяди с седыми и не очень бородами боятся, как бы ненароком печать-то эту и не принять, поэтому и прячутся от паспортов, ИНН, полицейских, сантехников и службы доставки пиццы.

Так вот и получается, как между двух огней: с одной стороны - МП, а с другой - какое-то вот такое собрание параноиков. И спастись-то невозможно, потому что антихрист вот уже "близ, при дверех", а "если антихрист придет, то зачем пуговицу пришивать?" и, тем более, - решать какие-то возникшие вопросы.

аз-2

О всех этих ваших деньгах или Обыкновенное лузерство



Есть такое хорошее кино - "В диких условиях". Там повествуется о пареньке из весьма успешной семьи, который решил отказаться от всех этих ваших буржуйских благ, отдать накопленные деньги на благотворительные нужды, уничтожить документы и пойти путешествовать. Сначала он общался с новыми людьми, а потом отправился на Аляску, где отшельничал и постигал метафизику.

Но речь, собственно, не о кино (концовка которого может показаться весьма печальной), а о всяких там земных и телесных благах. Частенько приходилось встречаться с людьми, которые ну просто напрочь отсекли, по их же собственным словам, всякую привязанность к материальным благам. То есть, конечно, они ими пользуются, но им совершенно безразличен уровень этих благ, их качество и проч.

Вы будете смеяться (с), но, как правило, такие "нестяжатели" никогда и не имели никаких особенных благ и, тем более, не прилагали серьезных усилий для их приобретения (естественно: не прилагали - потому что не хотели и не такие они, как все прочие). Мне кажется, что это весьма симптоматично. Зачем, например, мне пропагандировать отрешенность от всего буржуйского, когда я сам и близко к буржуям не стоял и не знаю даже примерно, что это такое? Сразу вспоминается причта, Collapse )

аз-2

Интересно

Вот бывает, что встретишь где-нибудь какое-нибудь гадостное высказывание или картинку (вроде демотиватора) о христианстве. В таких случаях бывает, что появятся два-три ленивых коммента, мол, богохульство или "так не надо говорить", "автор дурак". Такие комменты обычно пишутся либо христианами, либо какими-нибудь толерантными людьми, которые не считают правильным оскорблять религиозные чувства других. Т.е. есть люди, которым богохульство не принимается, но общая масса особого внимания не обратит. Но... Заметил одну вещь.

Если кто-то высказывается (письменно ли, в картинаках ли) нелестно о ВОВ (причем не обязательно в ругательных выражениях, но просто культурно, например, выражает свои симпатии не в сторону СССР в той войне), то тут уже участвуют все заодно и шлют десятки и сотни комментариев: и христиане, и те сатанисты и атеисты, которые постили богохульные картинки, и вообще "люди доброй воли". И все это сообщество начинает поливать грязью высказавшегося вплоть до угроз "причинить ему насилие" самым неприятным образом.

Из таких наблюдений я в очередной раз делаю определенный вывод.

аз-2

разное

Меня как-то в личной переписке спрашивали, почитается ли у нас св. прав. Иоанн Кронштадтский. Причем задан вопрос был не только по поводу Российской Церкви (где он, несомненно, почитается), но и по поводу Вл. Кирика. Я засомневался, насколько именно почитает его Вл. Кирик (а не просто слышал, что есть у русских такой святой). Оказалось, и почитает, и даже, судя по всему, читал его труды - http://kirykos.livejournal.com/472239.html

Еще недавно у нас диакона Созомена рукоположили в иереи. Однако, мне показалось, что там ошибочка вышла (вл. Парфений не все правильно сделал) :)



А здесь вот правильно сделал то, что неправильно сделал на первой фото, но тоже кое-что забыл :) : Collapse )

аз-2

Вера и дела

"Нет ничего хуже, чем если когда вера является поводом к соблазну. Соблазны же, само собой, приходят от людей. Конечно, мало кто из верующих в нынешние времена отступления от истинного христианского пути живет по Евангелию, а уж тем более страшно посмотреть на неверующих. Но еще хуже бывает, когда безбожники в чем-то преуспевают более, чем христиане, т.е. не просто в каком-то деле, а в добром деле, в добродетели, в том, что заповедовал Христос. Они, хотя и не знают Законодателя, но соблюдают Его законы, чем и посрамляют нечестивых христиан".

Конечно, можно сделать онтологическую поправочку, что как таковые дела безбожников никогда не приведут их ко спасению (ибо вне Христа его нет). Но грустно, если люди, не знающие Христа, ведут себя более человеческим образом, чем те, которые исповедуют (на словах) Его.
аз-2

печальное...

Вчера скончался юзер ЖЖ flatdok (Александр Антонов)... Упокой, Господи...

Последнее письмо он мне писал из больницы, но я даже не знал, что все настолько серьезно. :(

Вот так уходят хорошие люди один за одним...